Русские

На   Харабалинской    земле  русские  поселенцы появились в   17-18 веках, это были  преимущественно выходцы из Тамбовской, Курской  и Воронежской  губерний,  и отдельные  группы чувашей и мордвы из Среднего Поволжья   Российской империи.  

Не так-то просто было беглым обживаться на новом месте - на сотни вёрст в округе ни жилья, ни живой души.Устраивались жилища, как и все поселки Астраханской губернии, сначала строились землянки, потом мазанки из самана с земляным полом, а поселенцы побогаче,  строили деревянные дома в один этаж под камышовой крышей.  Промышляли, питались рыбой, дичью.  Со временем стали появляться и деревянные дома, точные копии изб, что исстари строились на Руси. Планировка застроек  улиц - ровные ряды домов.Характерной особенностью жилых домов было то, что многие из них выходили на улицу тремя окнами и имели «парадный» выход – дверь с крыльцом, украшенные деревянной резьбой выходившие прямо на улицу, Часто на ступеньках этих крылечек устраивались вечерние посиделки.Во дворах имелись  бани. Мылись по субботам. В пятницу носили из  реки воду до 60 ведер. Уборка дома проходила  основательно: горячей водой с «дрявой» - толченым кирпичом,  «голиком» - веником и «мочальней»- лыковой мочалкой. Чистили  самовары гущей с песком до блеска.  В воскресенье празднично одетые люди  шли в церковь,  Возвратившись,  обедали и пили  чай из самовара. Никакого спиртного. Спиртное только на свадьбах в тридцатиграммовой рюмочке подносили под закуски и горячие блюда, но не до безумного пьянства, для хорошего веселья.

Одевались  соответственно.  На выходы и в церковь надевали праздничную одежду.  Цвета  для одежды использовали однотонных     оттенков,  от насыщенных до нежных.  Кашемир  только для  зрелых женщин. Цветные ткани считались праздничными.  Шиком считалась  суконная одежда  Повседневная одежда состояла из тулупа,   обувь -«поршни»  изготовлялись из сыромятной кожи, пропитанной дегтем для смягчения.  К ноге привязывались  специальным ремешком, зимой в поршни вкладывалось сено для теплоизоляции и «мягкого» хода. Шапки шили из «курпяка» - обработанной шкурки  молодого барашка.

Отдыхать позволялось  только  в Великие праздники: Рождественские святки,  Пасхальную  неделю, Троицу. Время ценили дорого и отдавали его делам. Остальные праздники чтили как - «Свят день до обеда».

Богатая и разнообразная культура православного народа сумела сохранить большинство обрядов и обычаев.

Большое количество обрядов и традиций связано с семейной жизнью (это и сватовство, и свадебные торжества, и крещенье детей). Проведение старинных обрядов и ритуалов гарантировало в будущем успешную и счастливую жизнь, здоровье потомков и общее благополучие семьи.

Обычно свадебные торжества проводились либо осенью, после уборки урожая, либо зимой после праздника Крещенья (19 января). Затем очень удачным временем для свадьбы стала считаться первая неделя после Пасхи, так называемая «Красная горка». Самой свадьбе предшествовал обряд сватовства, когда к семье невесты приезжали родители жениха вместе к его крестными, если родители соглашались отдать дочь замуж, далее проводились смотрины (знакомство будущих молодоженов), потом шел обряд сговора и рукобитья (родители решали вопросы приданного и дате проведения свадебных гуляний).

Масленица – традиционный праздник русского народа, отмечаемый в течение недели пред Великим Постом. Очень давно масленица была скорее не праздником, а обрядом, когда чтилась память ушедших предков, задабривая их блинами, просили у них плодородного года, а сжиганием соломенного чучела проводили зиму. Прошло время, и русский народ, жаждущий веселья и положительных эмоций в холодное и унылое время года, превратил грустный праздник в более веселое и разудалое торжество, которое стало символизировать радость скорого окончания зимы и прихода долгожданного тепла. Смысл изменился, а традиция печь блины осталась, появились захватывающие зимние развлечения: катания с горок на санках и в конных упряжках, сжигалось соломенное чучело Зимы, всю масленичную неделю родственники ходили на блины то к теще, то к золовке, везде царила атмосфера праздника и веселья, на улицах проводились различные театральные и кукольные представления с участием Петрушки и других фольклорных персонажей.  Селе Хошеутово, например данный праздник,  так или иначе, был связан  с темой семейно-брачных отношений: на масленицу чествовали молодоженов, поженившихся в течение прошедшего года. Молодым устраивали своеобразные смотрины: ставили их к столбам ворот и заставляли целоваться у всех на глазах, «зарывали» в  снег или осыпали снегом масленицу. Подвергали их и другим испытаниям: когда молодые ехали в санях по селу, их останавливали и забрасывали старыми лаптями или соломой, а иногда устраивали им «целовальник» — когда односельчане могли прийти в дом к молодым и поцеловать молодую. Молодоженов катали по селу, но если за это получали плохое угощение, могли прокатить молодоженов не в санях, а на бороне. Масленичная неделя проходила также во взаимных визитах двух недавно породнившихся семейств.

Особо почитаемыми христианскими праздниками среди русского народа считаются Рождество и Пасха.

В Рождество двери в домах  принято всегда держать открытыми, любой может  прийти на застолье. Ранним утром в день Рождества  дети  собираются группами,  обходят дома и поют колядки, желают хозяевам всего хорошего,  а взамен желают  монеток,  да угощений.

Сейчас великий праздник Рождество считается семейным праздником. В этот день обязательно должны навестить своих почтенных родителей взрослые дети.   Рождество праздник души -обязательно  надо прийти в храм, помолиться, попросить у Бога что-то, принести ему что-то – покаяние, чистое сердце, исправленную жизнь с осознанием некоторых вещей. 

С 7 до 19 января приходятся  святочные гуляния – излюбленное молодежное веселье. Все предания, суеверия, обряды и обычаи русского народа, связанные с этими днями, дошли до нашего времени. На сегодняшний день также существует такая традиция, используются те же гадания. Гадающие собираются целыми группами, чтобы узнать о своем будущем (достаток, семья, дети). Для гадания используются самые разные предметы – посуда, одежда, зеркала. Но, сейчас гадание  больше делается как-бы для развлечения, нежели с целью узнать свою судьбу.  

Есть некие суеверия, что с 6 по 19 января «небесные врата» открываются  и оттуда выходит всякая нечисть, которая и помогает в гаданиях, они являются правдивыми и исполняются в будущим.  Именно в эти дни чаще всего людям снятся плохие сны, их мучают кошмары, или как еще говорят сны не о чём.  Поэтому в праздник Крещения который приходится на 19 января, обязательно нужно окунутся в прорубе(иордани) или в открытых водоёмах, чтобы смыть грехи свои. Набрать воду, освященную с церкви, но наши жители набирают его с проруби, который с раннего утра вырезают крестом. Этой водой окропляют все углы в доме, а на косяках дверей и окон рисуют мелом маленькие кресты. Это означает, что дом будет находиться под защитой весь год. В особых случаях, когда в доме и семье царит раздор, несчастье или болезни зажигается лампадка, а хозяйка дома обходит дом, поднося близко к углам горящую свечу, читая молитву. В некоторых случаях можно наблюдать треск и вспышки пламени свечи -это означает, что в доме поселилась некая сущность. Обязательно в последующие дни чаще это в воскресенье или в другие божественные праздники хозяйка снова обходит дом со свечкой. А лучше всего вызвать священника, чтобы он освятил дом, и заказать молебен в церкви за здравие родственников. 

Самый радостный, светлый праздник – Пасха. Его с нетерпением  и внутренним трепетом, ждут и взрослые и дети, потому что это двойная радость: воскрешение Спасителя людского рода, распятого на кресте, и приход весны, символизирующий обновление всего живого.  Последняя неделя, наступающая перед Пасхой, называется «Страстной», она посвящена тем страданиям, которые Иисус Христос претерпел за людской род. На нее приходятся самые строгие дни поста, во время которых, верующие питаются только хлебом и водой, не веселятся, не развлекаются, а лишь молятся о прощении их грехов. Вместе с отказом от радостей жизни и животной пищи, люди готовятся к величайшему церковному празднику. В Страстную неделю по традиции принято убирать дома, выбрасывать все лишнее, отдавать бедным вещи. В Чистый четверг обязательно проводить генеральную  уборку, причем как физическую, так и духовную. В четверг принято  мыться в бане, чтобы смыть все грехи, накопленные за год. А пятницу выделяют под выпечку куличей и покраску пасхальных яиц. Главными пасхальными символами праздника являются крашеные яйца и куличи. По традиции их предварительно нужно освятить в церкви. Это не просто вкусные угощения, но и символы Светлого праздника, имеющие глубоко религиозный смысл, почерпнутый из Библии. По преданию, после того как Иисус Христос вознесся на небо, апостолы начали класть кусочек хлеба на стол, когда принимали пищу, он предназначался для Учителя, который воскрес. Пасхальный кулич – символ той святой пищи. Местом встречи Праздника Воскресенья Христова является храм, куда прихожане стекаются на торжественную службу, во время которой батюшка проводит освящение принесенных ими куличей, пасок, яиц. Пасхальная служба стартует с вечера субботы и идет до утра, она называется «Всенощная». По традиции, на эту службу принято надевать светлую одежду, чтобы в праздничных нарядах услышать благую весть. В полночь начинают звонить колокола, объявляя всем вокруг, что Христос Воскрес, в этот миг наступает праздник Пасхи, а верующие идут за церковными служащими с хоругвями на Крестный ход, во время которого храм обходится трижды, а затем все поздравляют друг друга. Это ритуал христосования, когда младший говорит старшему: «Христос Воскресе!», а тот ему отвечает: «Воистину Воскресе!» Затем они троекратно целуются в щеки. Поутру, вернувшись домой, люди накрывают праздничный стол. Пасху встречают в узком семейном кругу. Некоторые на Пасху ходят на кладбище, но как говорят священнослужители, делать этого не стоит, потому что Пасха – праздник радости, а кладбище – место скорби, чтобы помянуть умерших выделена Родительская суббота, которая идет уже после Пасхи. Поминальным днем считается - день Радоница, он приходит на 2-й нед. после Великой Пасхи (во вторник) все православные поминают своих умерших родственников. Корень имени праздника Радоница – радость. Светлая радость, потому что Пасха продолжает длиться. Радость от того, что родные, избавившись от мирской суеты, перешли в светлый мир безмятежности. Есть выражение, что: «на Пасху усопшие сами приходят к вам в гости, а на Родительскую ждут вас у себя в гостях».         

К празднику Пасхи следует особое внимание уделить подготовке стола. Накануне верующие готовят различные угощения, которые встанут на торжественный пасхальный стол, правда, вследствие того, что в это время еще идет Великий пост, их нельзя пробовать до воскресения. Зато в Святой праздник христиане смогут полакомиться ясными, рыбными угощениями, попробовать пироги, холодец, выпить вина, угостить родных, друзей. По традиции и православным канонам Пасха празднуется семь дней – Пасхальную неделю, а завершается она днем «Красная горка», в давние времена на Руси на нее играли свадьбы. Дело в том, что лишь в этот небольшой промежуток времени у крестьян появлялось свободное время между Строгим постом и посевом зерновых культур. Но эта добрая традиции, существует в наши дни. Молодые люди выбирают эту дату не только для того чтобы расписываться, но и венчаться.  Ведь с древних времен на Руси существует поверье, что влюбленные, поженившиеся на Красную Горку, никогда не расстанутся. И до сих пор множество пар хотят заключить союз именно в этот день, отдавая дань русским свадебным традициям.

Завершающим весенним праздником   является Троица. Другое название этого праздника - Пятидесятница. Этот праздник, наступает на 50 день после Пасхи. Троица – один из величайших празднований в православии, который отмечают в народе и признают в церкви. Как известно, славянский народ не всегда исповедовал христианство, а на протяжении многих веков официальной религией у них было язычество. Именно поэтому даже сегодня сохранились обычаи и традиции, которые относятся скорее к славянской культуре. Ещё до того, как церковь начала отмечать Троицу этот день считали границей между  весной и летом. В этот день было принято петь песни, танцевать, веселиться, водить хороводы. Дома наряжали зеленью, которую после применяли в качестве лечебных трав и настоек. Считалось, что именно в этот праздник на землю выходит нечистая сила в виде русалок.  В селах  принято  к празднику готовится заранее. Нужно тщательно убраться дома, нарвать на рассвете цветы и разнотравье, и украсить свои дома, их аромат будет  опьянять весь дом, тем самым всякая нечисть не сможет проникнуть в дом. Хозяйки готовят кулинарные изыски для домочадцев и гостей. А после приготовлений принято посетить церковь. Затем, садятся  за праздничные столы, которые выносят на улицу или же отправляются на природу. На этот день пытались не назначать свадьбу, считалось, что ничего хорошего такую семью не ждет. Но вот сватанье и знакомство в этот день является хорошим знаком. Такой брак будет крепким и счастливым. Также старались в праздник Троицы не думать о плохом, завидовать и злиться на кого-то - это плохой знак и ни к чему хорошему это не приведет. Многие из нас слышали, что если в этот день будет дождь, то это  слезы по умершим. Однако помимо этой приметы существовала еще одна, которая говорила о том, что если в этот день польет дождь, то весь год будет много грибов, хороший урожай и замечательная погода.

В августе, по многовековому земледельческому календарю, отмечают три Спаса — Медовый, Яблочный и Ореховый – в них тесно переплелись народные и христианские традиции. Все три торжества в церковном календаре связаны с Господом и с его деяниями: «Спас» — сокращенная форма от слова Спаситель. Дата каждого «Спаса» остается неизменной из года в год. 14 августа начинается Успенский пост, который  длится до 28 августа, и вмещает в себе три «спаса» — Медовый, Яблочный и Ореховый (он же Хлебный). Традиционно именно в это время освящали новые колодцы и чистили старые.

В с. Сасыколи у православных принято собирать помины накануне основной даты поминок, вечером (поминальный ужин). В близлежащих селах такого обычая нет. Причем, если день поминок приходится на постный день (среда или пятница), то ужин накануне получается в день, когда мясная пища разрешена. И ужин бывает с большим количеством мясной пищи и сдобной выпечки. Так же созывают близких, соседей, но в меньшем количестве, чем в основной поминальный день.













 

 






 

 

https://2019.culture.ru/
https://www.prlib.ru/
http://mkrf.ru/
http://www.culture.ru/
https://www.rsl.ru/
http://harabalibibl.ucoz.net
http://www.podvignaroda.mil.ru/?#tab=navHome
2018-12-01_11-17-48.png Президентская библиотека ельцина.JPG МинКульт.JPG Культура РФ.JPG Российская государственная библиотека.JPG фото здание библиотеки новое.JPG image.jpg
Продолжая использовать данный сайт, Вы даете согласие на обработку своих персональных данных.